
Я вспомнил об этом давнем историческом эпизоде, читая
Казус Виноградова, уже прозванного журналистами "русским Брейвиком", вынудил думских депутатов Михаила Сердюка и ИринуЯровую, предпринять попытку пересмотреть существующее оружейное законодательство в сторону ужесточения. В числе предложенных поправок - повысить возраст владения оружием до 25 лет, лишать права на оружие бытовых пьяниц, ввести институт поручителей, короче закрутить гайки. 21 ноября 2012 года в Государственной думе состоялся круглый стол, посвященный проблемам государственной концепции в области регулирования оборота гражданского оружия. Организовала его, фракция ЛДПР при поддержке движения "Право на оружие".
Если посмотреть с дистанции, то очевидно: историкам политики придется давать ответ на вопрос о причинах этого "путинского переворота". А "ситуация объяснения" непростая. Для сравнения: подобные правые перевороты, например, в Чили (1973) или Греции (1976) имеют очевидное объяснение: глубокий политический кризис, тяжелый, неразрешимый и утомительно долго тянущийся конфликт. Причем не просто внутриэлитный, "аппаратный", а такой, в который втянуто все общество. Ничего этого в 2011 году не было. Историку потребуется ответить на вопрос: а ответом на какую угрозу был курс не на расширение демократии, а на ее дальнейшее сворачивание? Зачем Путин пошел на дальнейшее усиление режима личной власти?
Среди немецких историков, изучающих самый мрачный и позорный период истории своей страны — двенадцать лет нацистской диктатуры, Гетц Али занимает особое место. Его работы привлекают внимание не только специалистов, но и широкой публики, и рецензируемая книга не стала исключением из этого правила. По общему мнению, книга Г. Али «Народное государ ство Гитлера. Грабеж, расовая война и национальный социализм — это бесспорно новая попытка истолкования исторического феномена Третьего рейха. |
Г. Али задался простым и вполне естественным вопросом: в чем причина многолетних успехов Гитлера, поддержки его огромным числом немцев? Как могло столь очевидно мошенническое и преступное предприятие, как национал-социализм, добиться столь высокой, сегодня едва ли объяснимой степени интеграции общества? Конечно, насаждаемая и разжигаемая «сверху» ненависть к «неполноценным», «инородцам», «евреям», «большевикам» и пр. была существенной предпосылкой. Однако в предшествующие десятилетия немцы были отягощены ею не более, чем другие европейцы, их национализм был не более расистским. Утверждение же о раннем развитии в Германии особого, специфичного для нее «истребительного антисемитизма» и ненависти к «чужакам», по мнению Г. Али, лишено оснований.
Имел сегодня беседу с одним авторитетным членом редколлегии "Вопросов национализма" и был потрясен полным непониманием им наличной конъюнктуры на рынке ультраправых услуг. Например тем, что Егор Просвирин - это не юное альтер эго Егора Холмогорова или Константина Крылова, а их самый что ни на есть конкурент или даже враг.
Поясню.
МАРЕЕВА Надежда пишет:
Не так давно мною была написана небольшая статья «О том, что наболело». Речь в ней идет о том, что в утрате живой культурной связи между поколениями главная вина лежит на «шестидесятниках», в свое время уклонившихся от диалога как с теми, кто был старше, так и с теми, кто шел им на смену. Реакция была вполне — ожидаемой, ведь эти люди, подобно красивой избалованной женщине, не терпят, если им предъявляют претензии за перерасход при покупке чего-либо дорогого. Они, мол, и так травмированы сначала брежневским «застоем», о который, как о берлинскую стену, разбилась их полная надежд юность, а затем — и «перестройкой», когда стена рухнула и подувший ветер перемен разметал их стройные колонны.
«Мы были искренни в своих заблуждениях», — говорят они. В том, что именно с них началось культурное разложение, «шестидесятников» не заставишь признаться и под пыткой. С какой стати? Они ведь всегда были очень просвещенными и одаренными. А то, что просвещенность и одаренность не передались их детям и внукам, — проблема и вина кого угодно, только не их самих.
От редакции. Осень этого года - знаковая для интеллектуалов: 90 лет с тех пор, как Советы начали массированное наступление на идеологическом фронте и решили судьбу сотен ученых и педагогов.
В сентябре-ноябре 22-го из России высылали философов, экономистов, юристов, врачей. Из всех российских губерний, в соответствии с тщательно составленным списком, с подпиской о невозвращении под страхом смерти. Высылка была «подарком» новой власти неугодным, так как заменяла смертную казнь. 29-30 сентября и 16-17 ноября 22-го «Философский пароход» - два рейса немецких пассажирских судов, «Oberbürgermeister Haken» и «Preussen» - вывез в Европу цвет русской мысли.
Сегодня у нас есть возможность читать о том, что пережили эти люди вдали от России: вышли первые тома новой серии «Философия России первой половины 20-го века», посвященной творчеству, в том числе изгнанных, российских философов.
О потерях в российском интеллектуальном корпусе и судьбе мыслящих людей - в интервью с инициатором проекта «Философия России XX века», заместителем директора Института философии РАН по развитию, Петром Щедровицким.
От редакции. 2012 год, до конца которого осталось не так уж и много времени, запомнится, прежде всего, острыми дискуссиями, которые шли в обществе вокруг «Pussy riot» и необходимости уголовного преследования за кощунство. Подобные проблемы волнуют не только нашу страну. Один из авторов-американцев издания «Popehat» проанализировал случаи кощунства, которые попали в СМИ в 2012 году. Получилась хронология «года кощунства». Готовы ли мы жертвовать свободой слова и самовыражения во имя борьбы с неким абстрактным кощунством?
Накануне Дня народного разъ-единства Дмитрий Медведев тоже решил внести посильный вклад. В общем, он снова дал принципиальную оценку сталинизму, чем возбудил приунывших либералов, но и навлек на себя традиционное недовольство коммунистов с охранителями вместе. Причем, если коммунисты в своей критике пошли по знакомому старому кругу - нельзя, мол, Сталина отделять от достижений страны, - и отметились тем, что решили назло переименовать Волгоградский обком в Сталинградский, то с охранителями вышло несколько сложнее. До сих пор партия, которую формально возглавляет Дмитрий Анатольевич, последовательно реанимировала сталинские практики – естественно, без упоминания их исторического отца. Цензуру, тоталитарную пропаганду, шпиономанию, репрессивное законодательство, беззаконный суд, различного рода запреты, доносы, аресты. Да и по своей сращиваемости с государственным аппаратом и Следственным комитетом, по тому, как продавливала ведомственные интересы органов безопасности, не сильно отличалась от приснопамятной ВКП (б). Поэтому очередной призыв партийного лидера «десталинизироваться» наверняка вызвал у многих немалую раздвоенность чувств. Как именно «десталинизироваться», и что сие значит в устах большого начальника? Бла-бла-бла или не бла-бла-бла?
В прошедших 14 октября выборах, с их крайне низкой явкой и убедительной победой "Единой России", многие представители проигравшей стороны увидели признаки "распада России" и "сигнал для власти". Боюсь, эта трактовка станет основной для нашей оппозиции, которая давно уже привыкла считать пропущенный ей нокаутирующий удар сигналом для нокаутера. Ее бьют – она крепчает, все довольны.
На самом деле у власти все нормально, она вступает в новый период устойчивости, гораздо более удобный для нее, чем период до декабря 2011 года. Это очень важный момент. За последний год все имеющие глаза и уши уже сказали, что власть подошла к обрыву и сделала еще один шаг. Некоторые успели сказать это по нескольку раз, а власть тем временем шагала дальше и дальше в направлении пропасти, над которой давно уже зависла. И что же? Она не падает. То, что мы приняли за бездонную пропасть, власть давно уже превратила с помощью новейших технологий в туристический центр с канатными дорогами, мостами и прочим. Пора это признать.
![]() | 15 октября 2012, 21::03 Фото: ИТАР-ТАСС |
В России всегда понимали дружбу и дружили не так, как на Западе. В этом была сила и особенность России. Для россиян дружба несравнимо более важная жизненная категория, чем для граждан более благоустроенных стран.
Мне постоянно задают вопрос, как я могу дружить с людьми, чьи политические взгляды не совпадают с моими. Мол, как я могу иметь, возмущаются незнакомые мне люди, того или иного человека своим близким другом?! Почти не проходит дня, чтобы кто-нибудь из России не задал это вопрос, не пытался «открыть мне глаза» или облить грязью кого-то моих друзей. Я не понимаю ни такой вопрос, ни его мотивацию.
Выложенные в интернет отрывки из фильма «Невиновность мусульман» вызвали волну протестов во всем мире, но особенно яростным он оказался в Бенгази, где были убиты посол США в Ливии и сопровождавшие его лица.
Поначалу кажется, что скандал с фильмом не более чем продолжение истории с «Сатанинскими стихами» Салмана Рушди и сожжением на костре Корана пастором Терри Джонсом.
26 сентября в Госдуму внесен законопроект о лишении свободы на срок до 5 лет за оскорбление чувств верующих. Другой закон – о защите детей от вредной информации – вступил в силу уже 1-го сентября. И в том, и в другом случае декларируется одно, а подразумевается другое. Чувствами верующих «обеспокоились» после истории с Pussy Riot (для оправдания чудовищного приговора и для того, чтобы впредь никому неповадно было). А за историей возникновения закона о защите детей от вредной информации, кажется, стоит стремление власти перекрыть неугодные интернет-сайты. В результате же вся печатная и аудиовизуальная «продукция» теперь маркируется по возрасту: 6+,12+, 16+, 18+. Закон насквозь лицемерен.
Кто еще кроме Славоя Жижека может в августе в будний день собрать аншлаг на лекции о философии Гегеля? «Мы не приехали с Запада учить вас как африканских дикарей», – сказал Жижек, глядя на Красный зал Института философии, забитый людьми. Те, кому не хватило мест, стояли в проходах и толпились у двери. «Я знаю, что в этих стенах работали Ильенков, Подорога…»
К чему такая пафосная затравочка?
Чтобы вникнуть, читайте ( Read more... )
Правильно я говорю?
Или тут дело совсем в другом?
![]() | 21 сентября 2012, 21::25 Фото: russia.ru Текст: Михаил Бударагин |
«Удивительно, почему сейчас не придумано какого-нибудь всероссийского старца с федеральной пенсией. При том уровне имущественного расслоения, который сегодня имеется, это давно уже архиважная идеологическая задача», – так философ Андрей Ашкеров объяснил усиление Церкви и консерваторов, которые, по его мнению, приведут нас буквально к так ненавидимой ими американской модели.